荣氏梅园的创建背景与命名
故事的起点，是1907年的冬日。
无锡实业家荣德生来到苏州玄木山赏梅，正值梅花盛开的季节，漫山遍野的梅花在寒风中傲然绽放，正是这样“独先天下春”的风骨令人震撼，想起1906 年与好友徐子仪聊过自己也有一个心愿，也想营造一处讲学论道、寄情山水的地方。
五年后，这个心愿开始变成现实。
岁月流转，曾经的桃园早已荒芜，但山水格局犹在。他从苏州购来1300株梅苗，亲手组织工人在山坡上栽种。此后的几年间，梅树陆续增加，最终达到3000余株。当年的荒山，渐次被梅花覆盖。
园子该取什么名字？
荣德生望着漫山梅树豁然开朗：“以山植梅，以梅是山”那这荒山因梅而有了灵魂，梅因山而有了根基，就应该叫“梅园”吧。
这个名字朴素，又深远。不仅点明了园林的主题，更寄托了创建者的精神追求，梅花凌寒独放、不媚世俗、清气满乾坤的品格，正是荣氏家族对自己人生的隐喻，也是他们希望传递给世人的价值观。此后逐年扩建，梅园，就这样从荣德生心中的寄情山水的愿望，变成了太湖之滨的一片香雪海。
荣氏梅园开放的理念
梅园的开放，不是简单的“不关门”，而是一座园子的胸怀。荣氏梅园从 1912 年建园起就不设围墙、不收门票、无论春夏秋冬，游人都可以随时入园，这在当时是极为罕见的。
荣德生特别强调，梅园要为乡邻服务，尤其要让那些平日难得有机会游园的普通百姓，也能享受园林之美。
无锡梅园为什么不同于其他园林？
荣德生曾回忆，年少时看到无锡的私家园林都不可以随意进入观赏，心中常感遗憾。这份遗憾，后来转化为梅园的开放精神“使吾乡之人，得共享此清福也”。并非为个人赏玩，而是与众人同乐这才是梅园的真正灵魂。
无锡的梅园四季皆景
梅园虽以梅花闻名，但荣德生布局花木时兼顾四季，春有梅，夏有荷，秋有桂，冬有雪，使梅园“无一日不适宜游览”，景区目前还栽种了郁金香。
荣氏家族对地方的其他贡献
梅园是荣氏家族最著名的公益项目，但绝非唯一。
荣氏家族不仅创办无锡公益工商中学，还创办了无锡历史上第一所综合性本科大学私立江南大学。荣氏家族捐资修建了无锡第一座现代桥梁，通运桥，以及多条公路，极大改善了地方交通。
荣氏家族出资疏浚梁溪河，修建水利设施，惠及两岸农田万顷。每逢灾年，荣氏企业必设粥厂赈济灾民；平时则开办贫儿院、孤儿院，收容孤苦无依者。
荣德生耗费巨资创办中国最早的乡村公共图书馆之一大公图书馆，藏书近十万卷，全部免费向公众开放。荣德生生前常说 “如有能力即尽力社会”，这句话被刻进梅园的石头，也融入荣氏后人心中。这些公益事业与梅园一样，贯穿着同一个理念：“取之社会，用之社会”。
馈赠：与众人同乐的梅园
1955年，一个决定震惊了无锡城。
这一年的秋天，荣德生的儿子荣毅仁，遵照父亲遗愿，正式将梅园捐赠给国家。
捐赠仪式上，荣毅仁只说了一句话：“先父创建梅园，本意为供人游览，今献与国家，使其永为人民服务。”这是一份没有任何附加条件的捐赠，包括园中的一草一木、一砖一瓦，连同荣德生精心收藏的珍贵碑刻、古籍，全部悉数献给国家。梅园就这样成为人民的公园，也实现了荣德生认为园林应开放共享，而非私藏的毕生心愿。
无锡梅园传家宝-石桌
在梅园乐农别墅前的绿荫下，有几张青石桌面，圆形石凳，朴素无华的石桌子。
它们看起来普普通通，青石桌面，圆形石凳，朴素无华。累了的时候，游客们就在这里坐下，聊天、喝茶、看花。但如果你仔细看，会发现这些石桌有些特别。
桌面很厚很重，石料也和普通的青石不一样。更重要的是，每张桌面的正中间，都有一个圆孔。原来这是荣氏兄弟第一家工厂保心面粉厂时，从法国进口的石磨，荣德生把这四部石磨搬进梅园。把石磨改造成了圆形的石桌，安放在乐农别墅前面。曾经日夜转动、磨出万千面粉的石磨，从此安静下来，供游人在此休息。
这些石桌，也就成为了荣氏家族的“传家宝”，也是荣氏百年前创业的见证，更是民族工商业发展的纪念碑。如今，当你坐在这些石桌前，手指触摸着光滑的桌面，这是一次与一百多年前的历史亲密接触。这也是中国第一代民营企业家的纪念碑，不像寻常的纪念碑那样高高在上，而是融入了普通人的生活。你可以在上面放一杯茶，可以让孩子坐在这儿玩耍，也可以在赏梅累了时靠着它休息。这是世世代代的触摸也是最好的纪念方式。
荣氏梅园必看的三个小景点
接下来，有三个必看的景点，若时间有限每一位来访的朋友都不应该错过。这三个景点看似普通，它们有的是一汪清泉，有的是几块奇石，有的是一座堂屋，但每一处都有自己独特的故事，共同诉说着梅园的四季美景和百年记忆。
今天的荣氏梅园梅园，面积已扩展至近千亩，景点众多。如果你时间有限，这三处不可错过：
荣氏梅园洗心泉
梅园的第第一个最值得打卡的景点就是洗心泉，泉眼周边用黄石垒砌，泉水清冽见底，一年四季水源充沛，静静卧在那里。
为什么叫洗心泉呢？
梅园石壁上写着的内容就是答案：“物洗则洁，心洗则清”。
园主也曾经解释过过：“洗心者，是用以洗去心中无形的污垢。一颗心清清亮亮，坦坦荡荡，如同明澈的泉水那样才好。取名‘洗心泉’，是借它来警示自己，不是真的要用泉水洗人心。”
如果你站在洗心泉边，看着清澈的泉水，建议读一读石壁上的文字，再停下来想一想：在这个喧嚣的世界里，我们每个人的心，是不是也落满了尘埃？是否还记得曾经的初心？是不是也该找个安静的地方，让心清亮一下，洗净尘埃？坐在泉边，听水声潺潺，也能深刻理解园主造园的理念。
荣氏梅园天心台·三星石
天心台是梅园最高处，站在天心台上，整个梅园尽收眼底。春天来时，遍地香雪海；平时登上天心台，远可望见太湖烟波，近可观赏览园中胜景。
天心台下立有三块奇石，分别象征中国人心中最朴素的三样愿望：福、禄、寿。三石形态各异，据说是荣德生从太湖中精心挑选而来。
让我们看看这三块石头形态各异，各有各的姿态！
第一块像一位慈祥的老人，微微弓着背，那是“寿星”，寓意健康长寿；
第二块像一位端庄的妇人，怀抱婴儿，那是“禄星”，寓意事业有成、家庭美满；
第三块像一位翩翩少年，衣袂飘飘，那是“福星”，寓意一生幸福、好运相伴。
中国人常说“三星高照”，说的就是这三颗星，福星、禄星、寿星。它们不是高高在上的神，而是人间最朴素的心愿：希望健康，希望成功，希望幸福。
站在三星石前，你不必懂得中国神话，也能感受到那份温度。无论你来自东方还是西方，无论说着什么语言、来自什么文化，健康、成功、幸福，是全人类共同的愿望。
诵豳堂读懂梅园精神
诵豳堂是梅园的主体建筑，“诵豳”二字，出自中国最古老的诗歌总集《诗经》中的《豳风》。
《豳风》是三千多年前周代豳地的民歌，讲的是一年四季的农事劳作，内容是讲述一年四季万物的运行，春耕、夏耘、秋收、冬藏。春天播种，夏天除草，秋天收获，冬天休养。人们按照自然的节律生活，在土地上流汗，也从土地上获得馈赠。
这也告诉了我们，无论走得多远，都不要忘记根本，这个根本，是土地，是农耕。
传统江南园林，都是私家所有，高墙深院把外人隔绝在外，享受自己的小天地。主人把美景关在门内，只供自己和亲朋好友欣赏。但荣德生不这么做，他从建园第一天就用这句“独乐不如众乐”表示：这座园子不是为他个人建的，是为众人建的。
这就是梅园的一种无私奉献的精神吧！一块小小的点心，一个人吃是甜的，分给别人吃，甜味就多了一份。美丽的风景，一个人确实也美的，但更多的人一起看，美就有了更深的含义，更广泛的传播。梅花为什么美？因为它在寒冬中开放，把春天最早的消息告诉所有人。梅园为什么建？因为它要把最美的风景，与每一个普通的人分享。
荣氏梅园念劬塔的故事
在梅园的西北角，有一座是梅园的标志性建筑念劬塔，是一座三角形的砖塔有三层高，大约十八米，青砖黛瓦，翼角起翘，在梅林的衬托很醒目。
荣氏兄弟在这里建起这座塔，是为了纪念他们的父母，这是一个朴素也最深沉的故事。
那一年，是荣父熙泰先生和石氏夫人诞辰八十周年。父母已经离世多年，但儿子的思念从未停止。
塔名“念劬”，翻译成最朴素的语言就是：“可怜我的父母啊，生我养我，受尽了辛劳。”
塔，在中国文化里，都是用来寄托敬意的，这塔身六角，每层都有窗。沿着塔内狭窄的楼梯盘旋而上，每登高一层，视野便开阔一分。
登临塔顶，眼前也会豁然开朗，这时候你就知道为什么他们会把塔建在这里，因为他们把对父母的思念，放在整座梅园最高的地方。无论什么时候想父母了，就登上塔顶，离天空近一点，好像离父母也近一点。
欢迎你来无锡梅园游玩
欢迎你来梅园，我把这座园子的故事讲给你听。
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我在无锡，在梅园，等你来。